22 de Abril del 2005

 

Preguntas en Espana a Raul Rivero en el periodico El Mundo de Madrid

 

1. Sr. Rivero, aquí en España hay una imagen muy idealista de cuba,
> ¿podría someramente describirnos la realidad político-social de su
> país?.¿En que medida podría beneficiarle un sistema de libre
> mercado?Gracias.
> Yo creo que hace falta un acercamiento más profundo a la realidad
> cubana para ir variando con respeto y delicadeza esa visión idílica que
> hay en España de lo que pasa en Cuba. No creo que una especie de
> capitalismo salvaje pueda solucionar los problemas de Cuba, pero sí en
> Cuba hay que modernizar la sociedad y sacarla del monopolio absoluto
> que tiene el Estado sobre todos los aspectos de la vida. Cuba necesita
> abrirse al mundo y sus ciudadanos una carga de libertad individual para
> hacer negocios, para vivir y para tomar decisiones propias sin la
> presencia fantasmal del Estado.
>
> 2. ¿En qué puede ayudar a los cubanos que España y la UE marginen aún
> más a Cuba? No cree que es más positivo (como en su caso) un
> acercamiento y una negociación para que Cuba se abra más (aún siguiendo
> en el socialismo)
> Estoy de acuerdo con usted. Siempre favorezco los acercamientos. Cuba
> necesita la cercanía no solamente de España y la UE, sino de los países
> de América Latina. Los enfrentamientos y las crispación nunca han dado
> resultado. Cuba necesita un diálogo abierto con el mundo.
>
> 3. ¿Hay tortura en Cuba? Hablo de tortura física en las cárceles, como
> en regímenes como el de Pinochet o el Franco.
> No se puede comparar esas dictaduras de derechas. Estamos ante un
> modelo que tiene una larga tradición y una experiencia que parte del
> stalinismo. Le estoy hablando de una dictadura científica, articulada,
> con un control total de la prensa y las voluntades de las personas.
> Aunque no hay o no exista una línea que trace la autorización para
> torturar o para golpear a los presos, sí hay torturas y golpeaduras a
> los presos tanto comunes como políticos. Debo aclarar, lo he dicho así
> desde que salí de la prisión, que en mi caso personal y en el de los
> ocho presos que estuvimos juntos en la cárcel de Canaleta, en Ciego de
> Ávila, recibimos un trato respetuoso. En el caso de que pueda ser
> respetuoso estar en una celda de castigo siendo inocente.
>
> 4. ¿qué cree que pasará cuando muera Fidel?
> Mi percepción es que habrá un proceso lento, pero definitivo, hacia la
> democracia, no por caprichos ni voluntades de nadie, sino porque es una
> necesidad de la sociedad cubana. No se puede hablar de 'el día
> siguiente'. No será visible de inmediato, pero ya la necesidad de
> cambio está entre las estructuras del poder y, sobre todo, en grandes
> sectores de la población. Se hará cargo del gobierno su hermano Raúl,
> que tiene ahora 72 años, y bajo ese mandato se empezarán a abrir
> pequeñas compuertas en la sociedad cubana por donde terminará entrando
> la democracia.
>
> 5. Hay una cosa que no entiendo: ¿Porque el pueblo cubano despues de
> tantos años de férrea dictadura no se echa a la calle contra Fidel y
> por el contrario se conforman con la triste realidad en la que viven?
> un saludo y bienvenido a España
> Gracias por su saludo. Se vive en Cuba bajo unas estructuras muy
> cerradas, bajo mucho control policial y un miedo inducido desde los
> medios de difusión durante más de 40 años. El ciudadano común tiene
> siempre la certeza de que lo están vigilando y que los servicios de
> inteligencia conocen cada uno de sus movimientos. Recuerde que el
> Estado es el dueño absoluto de todo, maneja las escuelas, los
> hospitales, es el dueño de la vivienda, es el que distribuye los
> alimentos y las personas temen enfrentarse a esa maquinaria que puede
> de repente decidir de un plumazo que tu familia pase a una posición aún
> más precaria de la que se vive. En Cuba se gobierna con una combinación
> trágica de propaganda y policía.
>
> 6. Es cierto que usted aceptó dinero de EEUU y por eso fue juzgado en
> Cuba? en conceptó de qué lo recibió?
> Sí, yo recibía un dinero de EEUU. Me pagaba el diario El Nuevo Herald,
> donde he sido columnista por casi una década, de modo que recibía el
> dinero desde EEUU, desde el periódico, que es, como se sabe, una
> empresa privada, un concepto desterrado de la realidad cubana hace
> muchos años. Como en Cuba todos los periódicos y los medios son del
> gobierno, el Estado utiliza ese factor para acusarme de que yo recibía
> dinero de un periódico americano, en el entendido de que al ser un
> periódico americano era del gobierno americano. Pero además, en Cuba
> todo aquel que tenga una mínima posición de disensión pasa a ser
> automáticamente un agente del imperialismo y un servidor de la CIA. Son
> argumentos agotados que ellos siguen utilizando. Y como no hay cómo
> responder, el grupo de poder -en Cuba no ha descubierto todavía el
> derecho de réplica- invaden todos los medios que paga el pueblo de Cuba
> con descalificaciones e insultos para anular a quienes tienen
> posiciones que les perjudiquen. Esas mentiras se deshacen por sío
> solas, aunque dentro de Cuba es imposible de rebatir, porque en los
> últimos 40 años sólo el cardenal Jaime Ortega, representante de la
> sociedad divil cubana, ha tenido 21 minutos de acceso a los medios
> cubanos. Una vez, en el 98, cuando fue el Papa, y ahora, cuando estaba
> agonizando. No hay debate. Nadie tiene derecho a defenderse de las
> calumnias y de las infamias. Y seguirá aquella vieja proposición
> maldita: difama, que algo queda.
>
> 7. Cuando estuve en Cuba llegué a España con un baño de humildad y
> llena de valores que casi no existen hoy. ¿Por qué a Cuba se le castiga
> más que a otros países? ¿Por qué no se castiga a EE.UU. por el tremendo
> bloqueo que mantiene a la isla?
> El embargo es, a mi modo de ver, una medida injusta y torpe. Me alegro
> que usted haya regresado con esa recuperación de valores. Es verdad que
> vivimos con mucha humildad los grandes sectores de la pobación, sólo
> que es una humildad definitiva, sin alternativas de mejora y de cambio.
> Creo que sí, que hay otros países, no sólo EEUU, que merecen escrutinio
> y control sobre zonas oscuras de sus sociedades, sucede que el gran
> antinortemaricanismo que existe en algunas partes del mundo facilita
> que muchas personas decentes y honradas, como es su caso, justifiquen
> la existencia de un régimen cerrado durante casi medio siglo, donde la
> gente tiene que recibir la bendición del Estado hasta para almolzar o
> hacer un viaje de turismo. El bloqueo de EEUU a Cuba es injusto, tanto
> como el bloqueo del Partido Comunista a la sociedad cubana y a las
> libertades individuales de los ciudadanos en Cuba.
>
> 8. Sr. Rivero, de los 'dirigentes disidentes' que viven en la isla,
> ¿hay alguno que usted crea tenga alguna posibilidad política real en un
> futuro próximo?
> Ellos tienen una posibilidad real ahora. Su activismo, su trabajo allí
> adentro, sus condiciones increíblemente duras dado el acoso de la
> policía, los está preparando para contiendas mayores en democracia.
> Están todos inmersos en los trabajos de base, con un conocimiento
> personal íntimo de los problemas de los ciudadanos de ese país. Eso los
> entrena y me parece que también les abre las puertas para, en su
> momento, presentar programas positivos, reconstructivos y favorables a
> los sectores más golpeados que viven en las condiciones más difíciles
> en Cuba. Si ellos mismos no accederían a las estructuras de poder, sí
> podrían ser por lo menos excelentes asesores de políticos cubanos más
> jóvenes que ya están vivos y preparándose por ahí.
>
> 9. ¿Qué opina acerca de que la llamada intelectualidad de izquierdas
> permanezca siempre callada ante los desmanes de Fidel Castro, aunque
> entre ellos se incluya el fusilamiento de personas por el mero hecho de
> abandonar el país, aspirando a una vida mejor?
> Ese silencio siempre molesta y aunque yo veo con respeto los
> compromisos de esas personas, me cuesta trabajo aceptar que muchos
> lleguen a La Habana, estén unos días en congresos y reuniones
> oficiales, alienten al pueblo cubano a seguir su combate de medio siglo
> contra todas las administraciones de EEUU, y después regresen a sus
> casas en aviones americanos a utilizar sus carros norteamericanos, o
> fumar Marlboro americano, y usar jeans americanos, y enviar a sus hijos
> a escuelas a aprender inglés. Hay algo injusto y sombrío en esa
> posición. Yo sé que es muy difícil deshacerse de una leyenda, pero
> sobre todo los intelectuales tienen que ser un acopio de honestidad
> para ver con lucidez lo que está pasando en Cuba y replantearse su
> posición ante lo que se vive en aquel país.
>
> 10. Buenos días. No sabe cuanto me alegra verle gozar de la libertad
> de la que todos tenemos derecho. ¿Qué le parece la relación de Zapatero
> con Fidel? ¿Será fructífera o perjudicial para los españoles? Sandro
> (Madrid)
> Muchas gracias por sus palabras de bienvenida a la libertad. Por
> respeto a esta sociedad que me ha recibido con tanto cariño y afecto,
> no quiero opinar sobre asuntos internos, pero sí le puedo decir que
> para los cubanos, sobre todo para los prisioneros políticos, que son
> alrededor de 300, ese acercamiento -fíjese que digo acercamiento y no
> amistad- sí puede ser positivo. Esa política de abrir puertas fue, por
> ejemplo, la que me abrió a mí las de España. Tenemos la esperanza de
> que pueda abrir las rejas de muchos prisioneros políticos. Esa
> política, junto a la enérgica y drástica medida que tomó desde un
> primer momento el gobierno del PP en la primavera de 2003, ha permitido
> la alternativa de que puedan gradualmente ir saliendo otros prisioneros
> que están en las cárceles cubanas por pensar diferente que los señores
> que tienen el poder.
>
> 11. Usted cree que sus compatriotas quieren que acabe el régimen de
> Fidel
> Creo que sí. Esa es mi impresión en los contactos diarios en la calle a
> lo largo y lo ancho del país. La gente quiere cambiar, quiere que el
> futuro sea más que una promesa, quiere que sus hijos sean libres, ser
> libres ellos mismos y me parece que es obvio para todo el mundo que
> medio siglo con el mismo discurso de guerra, de himnos y de
> llamamientos a combates, alarmas, sirenas anunciando bombardeos, ya es
> demasiado. La gente quiere cambio, quiere renovación, quiere vivir,
> pero quiere esos cambios, esa renovación y esa vida en un proceso
> pacífico. ya bastante ha sufrido ese pueblo hasta en guerras ajenas y
> con la división de la familia, con una diáspora que atañe a todo el
> mundo, con cubanos en todos los rincones del planeta y con el dolor de
> las familias dispersas y amargadas.
>
> 12. ¿Cómo y dónde se ve Raúl Rivero dentro de cinco años?
> Me gustaría verme en Cuba, pudiendo hacer este mismo cuestionario en la
> televisión cubana, hablando de todo con libertad, con toda mi familia
> en Cuba también, aunque creo que el proceso que describía en la
> pregunta anterior puede llevar un poco más de tiempo. También a lo
> mejor es antes y hacemos esa entrevista en la televisión cubana dentro
> de dos años. De todas formas, para sentirme más seguro ahora, conservo
> la alternativa de mi imagen aquí, en la cálida y entrañable redacción
> de elmundo.es.
>
> 13. ¿Estaría a favor de una intervención militar en Cuba con o sin el
> apoyo de la ONU para derrocar al dictador?
> No. No. Yo no quiero la presencia de ninguna fuerza, ni militar ni
> tampoco de paz ni de asesorías ni de consejeros ni nada. Pienso que el
> asunto de los cubanos se debe resolver pacíficamente entre cubanos,
> entre los cubanos de dentro y de fuera de Cuba, con la solidaridad y el
> respeto de naciones amigas, pero en solitario, con absoluta soberanía.
>
> 14. Hola Raúl. Soy una compatriota. Cómo piensas apoyar a los que se
> han quedado dentro?
> Estoy ya trabajando con instituciones internacionales de periodismo y
> también aprovecho mis contactos con políticos de todos los colores para
> hablar de la situación de los presos cubanos y pedirles ayuda para
> ellos y sus familiares. Ayer mismo, el presidente del PP, Mariano
> Rajoy, anunció aquí en un acto que iba a hacer una propuesta para que
> diputados españoles apadrinaran a los presos políticos cubanos. Como
> sabrás, yo tengo acceso a muchos medios de prensa -tengo amistades
> porque he colaborado con ellos muchos años- de América y de Europa, y
> en ellos, con tenacidad de preso, voy a trabajar por mis amigos presos.
> Por el momento, hago gestiones para publicar un libro de poesías de
> Ricardo González Alfonso en México, porque ya va a salir próximanente
> aquí en España, publicado por la Fundación Hispanocubana. Hay muchos
> dominios donde se puede trabajar con discreción y con firmeza.
>
> 15. ¿TIENES ACTUALMENTE MIEDO POR TI O POR LOS TUYOS?
> Yo siempre tengo miedo. Acabo de leer un artículo de una compatriota de
> Miami que dice que yo tengo ahora mismo mucho miedo. Lo dicho, yo
> siempre tengo miedo, pero lo he tratado de admistrar siempre lo mejor
> posible. Lo adminsitré durante 15 años frente al totalitarismo, lo
> administré en la cárcel, en los interrogatorios y en los riesgos de la
> vida cotidiana en Cuba. Aquí me es mucho más fácil administrarlo porque
> estoy en libertad y soy más de cuidado en su administración. A veces
> tengo miedo de tener miedo. En Cuba aparecen diariamente tantos héroes
> que ya sospecho siempre de los héroes fabricados por los mecanismos del
> gobierno cubano y por otros héroes que se fabrican a sí mismos en otras
> zonas del mundo, con coraje verbal pero lejos del terreno del combate.
> En España estoy tranquilo y tengo prevenciones, pero no miedo. Y nunca
> le he tenido miedo a las palabras.
>
> 16. ¿Qué va a pasar cuando los cubanos de Miami vayan a echar a los
> cubanos de Cuba? Sé que se puede expresar este problema de mil maneras,
> ¿pero de quién son las casas donde viven los cubanos? Y que pasará
> cuando sus primeros dueños decidan recuperarlas?
> No creo que los cubanos de Miami vayan a expulsar a los cubanos de
> Cuba. No hay que olvidar que los cubanos de Miami salieron de Cuba. Me
> parece que volverán a reencontrarse con su familia y con sus raíces.
> Materialmente allí queda muy poco que reclamar. Supongo, no soy un
> experto, que se haga una legislación y se pueda llevar a tribunales
> absolutamente legítimos y con todos los derechos algunos casos de
> reclamaciones, pero no creo que nadie de Miami vaya a reclamar una casa
> donde ahora viven cuatro familias o donde vive una sola familia humilde
> y trabajadora. A lo mejor quieren recuperar las casas que taimadamente
> la alta dirección del partido ocupó en los barrios de lujo para de ahí
> hacer permanentes llamadas a la modestia y fervientes votos de pobreza.
> Confío en el sentido común y en los valores de los cubanos de un lugar
> y de otro para que ese momento sea un momento de reencuentro y sea una
> fiesta del espíritu, y no un conflicto por una casa que no es más que
> una tumba provisional.
>
> 17. Hola, soy cubano, podría usted referirse cuando vea a ZP sobre la
> situacion de los cubanos aqui, a los cuales se les niega el asilo
> masivamente y cualquier posibilibidad de legalidad, tanto en el
> gobierno del PP como el del PSOE. Dicen cuando te la niegan que en Cuba
> no hay conflictos politicos. Podria usted interceder?
> Realmente no puedo interceder. Puedo, sin embargo, utilizar mi espacio
> en la prensa para tratar el asunto y creo que lo haré enseguida que me
> entere bien de cómo es la situación. No sé quiénes son los funcionarios
> que dan esas respuestas equívocas de que no hay conflicto político en
> Cuba. Debe ser una salida burocrática, porque todos los políticos
> españoles, tanto del PP como del PSOE, conocen muy bien la categoría de
> los conflictos políticos en Cuba. He visto y leído que hay un proceso
> de legalización. Espero que eso alcance también a alguno de nuestros
> compatriotas. Y a ti personalmente te deseo mucha suerte.
>
> 18. buenos días, ¿cómo vive un poeta la cárcel?
> De la poesía. Como lector y como autor. Ayer, en un mensaje que mandé
> al Pen Club de Nueva York, donde hay una reunión de poetas y de
> escritores, dije que la poesía es una patria íntima, y en esa patria
> íntima me refugié, sobre todo en el primer año que estuve en una celda
> de castigo y en aislamiento. Después, con los presos comunes, fue la
> poesía la que me ayudó a relacionarme con ellos con versos, fragmentos
> de poemas y poemas que les facilité para sus novias y mujeres. La
> poesía es una patria, como dije, y en la cárcel fue también un pañuelo
> y una música.
>
> 19. Venga Maestro (como decimos por aquí), improvise un poema sobre
> España. Gracias.
> No se puede venir a bailar en la casa del trompo. Con tantos poetas
> españoles vivos y muertos hay que afinar bien para lanzarse al ruedo.
> Ya los poemas de España, los primeros, empezaron a crecer en una
> libreta de notas, pero ahora mismo, es decir, todavía, tengo cierto
> pudor de lanzarme con una improvisación que puede ser frágil. España ha
> sido cantada por tantos poetas importantes, de aquí y de otros lugares,
> que es un objeto de poesía complejo. ¿Te acuerdas las últimas palabras
> que dijo en su lecho de muerte César Vallejo? 'Allí, pronto, navajas,
> me voy a España'.
>
> 20. ¿que es lo que le distinguiría a usted de la 'disidencia de Miami'?
> Prefiero hablar de las cosas que me unen a muchos amigos políticos y
> periodistas, escritores y artistas que viven en el sur de la Florida.
> Me une la obsesión por vivir en democracia dentro de nuestro país, por
> debatir nuestros asuntos al aire libre dentro de las fronteras de Cuba,
> por volver a los lugares de los que hemos tenido que salir, por hacer
> una Cuba próspera, plural, abierta a todas las ideas, incluidas las de
> las personas que tienen, tanto dentro de Cuba como fuera, posiciones
> muy duras y extremas, porque ellos y sus dolores y sus angustias y su
> expediente personal merecen el respeto y la comprensión de todos los
> otros cubanos. Los cubanos que están en Miami no vinieron en un ovni,
> algunos se fueron en estrafalarias naves primitivas y otros en serenos
> aviones modernos. Pero todos salieron de Cuba. Y todos viven pendientes
> de nuestro país. Con los cubanos de Miami, como con los que viven aquí
> en España antes que yo, lo único que me interesa identificar son puntos
> de vista comunes y dejar los debates para cuando estemos en democracia.